Libres y benditos, no libres y malvados
¡Qué bendición cuando corren aires de renovación y libertad en los países de Iberoamérica!
Sufrimos al ver a los que menos tienen manipulados en sus emociones por personajes que, sin escrúpulos, solo buscan llenar sus bolsillos. Sufrimos cuando se usa el hambre para dominar, la necesidad para someter y la esperanza para construir dependencia.
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Y amamos cuando vemos que los países salen del ostracismo y de la manipulación. Cuando se animan a vivir en libertad. Cuando desarrollan sus comunidades y respetan al otro como un legítimo único.
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Hoy, en diferentes lugares de Latinoamérica, comienzan a soplar nuevos vientos. Aparecen gobiernos liberales o de derecha que hablan de libertad, productividad, orden y futuro.
Y eso puede ser una bendición.
Pero la libertad, por sí sola, no alcanza.
Podemos ser libres y benditos. Pero también podemos ser libres y malvados.
Podemos liberar mercados y mantener corazones esclavos de la avaricia. Podemos ordenar las cuentas y gobernar desde la crueldad. Podemos defender la propiedad y convertirnos en amadores de nosotros mismos. Podemos hablar de futuro y ser implacables con quien piensa diferente.
Por eso debemos hacernos una pregunta más profunda: ¿Qué clase de libertad estamos construyendo?
El relato de Pablo a Timoteo
Hace un tiempo escribí uno de los libros que más me ha costado escribir. Durante toda mi vida como escritor he pensado que cada página debía ser un regalo para llevarte a un lugar mejor.
Hasta que me encontré con el relato de un hombre mayor dándole consejos a un joven acerca de los tiempos difíciles que vendrían. Y le habló especialmente de los de adentro: de los que tienen apariencia de piedad, pero niegan la eficacia de ella.
Este hombre mayor era Pablo. El joven era Timoteo. Y juntos nos llevan a uno de los lugares más profundos de las Escrituras. Pablo presenta 18 características de maldad y nueve características de bendición.
Estos tiempos me hacen pensar demasiado en ellas. Porque no alcanza con cambiar de gobierno. No alcanza con cambiar de modelo económico. No alcanza con llamarnos liberales, conservadores, republicanos o defensores de la libertad.
Buscamos líderes libres y benditos. No libres y malvados.
Las 18 características de maldad
¿Hay alguna característica de maldad que deberíamos pedirles a nuestros líderes latinoamericanos que no tengan? Sí: las 18.
Amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, traidores, impetuosos, infatuados y amadores de los deleites más que de Dios.
No son palabras para acusar al adversario. Son un espejo. No deberían ser utilizadas por un político para señalar a otro político. Deberían estar sobre el escritorio de cada presidente, ministro, legislador, gobernador, alcalde y dirigente para examinarse a sí mismo. Porque el problema siempre comienza cuando leemos la lista pensando en otro.
● Amadores de sí mismos: El liderazgo se convierte en maldad cuando la persona pasa a ocupar el centro de todo. Cuando el proyecto político deja de servir a una nación y la nación comienza a servir al proyecto personal de un dirigente. Cuando cada obra, cada anuncio y cada decisión se transforma en una fotografía de quien gobierna.
● Avaros: La libertad económica no puede ser una excusa para la avaricia. Un dirigente avaro no administra pensando en el propósito de su responsabilidad, sino en cuánto puede acumular. Puede hablar de eficiencia mientras su corazón solo hace cuentas para sí mismo.
● Vanagloriosos y soberbios: La vanagloria necesita anunciar cada pequeño logro como si fuera una epopeya. La soberbia ya no escucha. La vanagloria fabrica un relato. La soberbia se enamora de él. Y cuando un gobernante deja de escuchar, comienza a encerrarse: primero en sus propias palabras, después en su círculo, y finalmente en su propia versión de la realidad.
● Blasfemos: Aquellos que desprecian lo sagrado y creen que su posición los coloca por encima de todo. El poder puede hacerle creer a una persona que ya no debe rendir cuentas. Que puede burlarse, injuriar o despreciar porque tiene un cargo, una mayoría o una multitud que lo aplaude.
● Desobedientes a los padres: No es una frase menor. Habla de la ruptura con aquellos que vinieron antes. De la incapacidad de honrar. De una generación que cree que la historia comenzó cuando ella llegó al gobierno. Cuando un dirigente no honra, tampoco aprende; y cuando no aprende, vuelve a cometer los mismos errores con nombres nuevos.
● Ingratos: La ingratitud política se apropia de todo lo bueno y culpa a otros de todo lo malo. Nunca reconoce lo que recibió, nunca agradece a quienes trabajaron antes y nunca admite que una nación fue construida por generaciones y no por una sola administración. El ingrato siempre cree que todo se lo deben, pero él no le debe nada a nadie.
● Impíos y sin afecto natural: Un gobierno puede ser técnicamente eficiente y, al mismo tiempo, perder afecto por la gente. Puede ver números donde hay familias, estadísticas donde hay dolor, y mirar un presupuesto olvidando que detrás de cada cifra existe una vida. Sin afecto natural, la libertad se vuelve fría y la persona deja de ser alguien para convertirse en un dato.
● Implacables: Cuántas veces confundimos la implacabilidad con firmeza. Creemos que no ceder jamás es una virtud, que gobernar consiste en mantener una guerra permanente y que reconocer un error es mostrar debilidad. Pero el implacable se niega a terminar de manera equitativa un estado de guerra. No busca resolver: busca vencer. No quiere construir un país: quiere derrotar a una parte del país. Y ninguna nación puede vivir para siempre dividida entre vencedores y vencidos.
● Calumniadores: La calumnia no es una diferencia de opinión. Es una imputación falsa pronunciada con la intención de causar daño. En la política cotidiana se ha vuelto demasiado común para destruir al adversario, esconder una incapacidad o mantener enfurecida a la propia gente. La calumnia puede ganar una elección, pero no puede bendecir una nación.
● Intemperantes: Son los que no tienen dominio sobre sí mismos. Reaccionan desde el enojo, el impulso o el exceso. Cada provocación se convierte en una crisis, cada crítica merece una respuesta y cada desacuerdo desata una tormenta. Un dirigente que no puede gobernarse a sí mismo tendrá enormes dificultades para gobernar a otros.
● Crueles: La crueldad no es solamente violencia física. Puede ser un gesto, un ninguneo, una burla o un menosprecio. La crueldad es no tener consideración por el otro. Se puede ser cruel desde un atril, en una red social o mediante una decisión tomada sin mirar el rostro de quienes sufrirán sus consecuencias. No importa cuánta libertad prometa un gobierno: si necesita humillar para gobernar, algo está mal.
● Aborrecedores de lo bueno: Hay personas que rechazan una buena propuesta solamente porque proviene de otro espacio. Si el adversario la pensó, debe ser mala; si el gobierno anterior la inició, debe ser destruida; si alguien diferente recibe reconocimiento, debe ser desacreditado. Aborrecer lo bueno es preferir que algo fracase antes que reconocer que otro hizo algo bien.
● Traidores: Comen en tu mesa, participan de los momentos importantes y parecen imprescindibles, pero un día cambian la lealtad por conveniencia. La traición destruye la confianza, y sin confianza no existe equipo, gobierno ni nación que pueda sostenerse.
● Impetuosos: El impetuoso actúa antes de pensar. Se precipita y confunde velocidad con dirección. Cree que toda pausa es cobardía y que toda reflexión es una pérdida de tiempo. Pero una nación no es un laboratorio para los impulsos de un dirigente. Las decisiones públicas tocan familias, trabajos, ahorros y futuros; por eso el poder necesita dejar de reaccionar y comenzar a comprender.
● Infatuados: Son aquellos cuyo orgullo desmedido les nubla la visión. Ya no pueden recibir consejos porque creen saberlo todo. Interpretan cada aplauso como confirmación y cada crítica como una conspiración. La infatuación es peligrosa porque construye una realidad alrededor del gobernante hasta que el gobernante deja de ver la realidad.
● Amadores de los deleites más que de Dios: Son quienes colocan la satisfacción inmediata por encima del propósito. Cambian futuro por placer presente. Prefieren el aplauso de hoy a la construcción paciente del mañana. Una política enamorada del deleite vive de encuestas, celebraciones y reconocimientos. Una política con propósito piensa también en la generación que todavía no puede votar.
Las nueve características para vivir en bendición
Pablo no termina con las 18 advertencias. También entrega nueve características para vivir en bendición en tiempos peligrosos: doctrina, conducta, propósito, fe, longanimidad, amor, paciencia, persecuciones y padecimientos. Estas nueve características deberían incorporarse a la agenda cotidiana de nuestros políticos.
1. Doctrina: Un dirigente debe saber en qué cree. No puede cambiar sus convicciones con cada encuesta, cada presión o cada tendencia. La doctrina le da una fuente, una base y un instrumento para navegar cuando no se ve el camino. Sin doctrina, la libertad se convierte en una consigna vacía.
2. Conducta: La conducta es coherencia. Es pensar, decir y hacer dentro de una misma línea. No alcanza con tener un buen discurso: la vida cotidiana del dirigente debe sostener sus palabras. La doctrina indica el camino; la conducta demuestra que estamos caminando.
3. Propósito: No hablamos solamente de metas ni de objetivos. Un gobierno puede cumplir muchos objetivos y perder su propósito. Puede alcanzar cifras y olvidar para qué gobierna. El propósito mira más lejos que una elección, más lejos que un mandato y más lejos que la propia imagen.
4. Fe: Fe no es negar la realidad. Es una confianza activa que permite caminar cuando todavía no vemos todos los resultados. Los tiempos de renovación necesitan líderes que no vivan paralizados por el pasado ni atrapados por el miedo. La fe tiene certeza, pero también tiene espera. Un dirigente con fe no sacrifica el mañana por la ansiedad de mostrarlo todo hoy.
5. Longanimidad: Longanimidad es largura de ánimo. Es tener una paciencia amplia que viene del futuro. Es ser lento para enojarse. Es soportar la provocación sin convertirse en aquello que se está combatiendo. Latinoamérica necesita líderes que no respondan cada agresión con otra agresión, que puedan mirar por encima de la ofensa y que no conviertan cada día en una batalla personal.
6. Amor: No cualquier amor: amor ágape. Un amor que no busca el mal de nadie y que se manifiesta en acciones concretas. El amor no hace débil al dirigente; le recuerda para quién gobierna. No se gobierna para una abstracción, se gobierna para personas.
7. Paciencia: No la paciencia pasiva del que no hace nada. Es firmeza bajo la prueba: constancia, perseverancia y persistencia cuando llegan las dificultades. La longanimidad resiste la provocación; la paciencia permanece firme bajo la presión. Los cambios profundos no ocurren de un día para otro, por eso necesitamos líderes que no abandonen el propósito cuando desaparecen los aplausos.
8. Persecuciones: Quien sostiene doctrina, conducta y propósito encontrará oposición. Será acusado, burlado y resistido. La persecución no debe llevarlo a abandonar sus convicciones ni a adoptar las 18 características de maldad. Ser perseguido no autoriza a ser cruel; ser calumniado no autoriza a calumniar; ser traicionado no autoriza a traicionar.
9. Padecimientos: Hay dolores que tocan las emociones y perturban la mente. Gobernar también significa atravesar esos dolores sin permitir que se conviertan en maldad. El padecimiento puede elevar o deformar; puede profundizar el propósito o alimentar la crueldad. La diferencia estará en las otras ocho características que lo acompañen.
La libertad también necesita carácter
Celebremos los aires de libertad. Celebremos cuando una nación deja atrás la manipulación. Celebremos el trabajo, la producción, la responsabilidad y la posibilidad de construir futuro.
Pero no entreguemos un cheque en blanco. No confundamos libertad con bendición.
La libertad abre una puerta. Las nueve características muestran cómo atravesarla. Y las 18 características nos advierten de los caminos que no debemos tomar.
Libres, sí. Pero también benditos. Con doctrina, conducta, propósito, fe, longanimidad, amor, paciencia, atravesando persecuciones y creciendo aun en medio de los padecimientos.
Que los nuevos aires de libertad no sean solamente una reacción contra lo que dejamos atrás. Que sean una conversación de posibilidad acerca de lo que podemos construir.
Una Latinoamérica libre. Pero no libre y malvada: libre y bendita.
Dr. Héctor Teme: Autor de Harper Collins, Whitaker y Metodocc editores, de más de 20 libros y mentor coach de empresarios hispanos en Estados Unidos e Iberoamérica.Director de METODOCC university con sede en Keller Texas, universidad online especializada en integracion cognitiva y desarrollo personal y organizacional.Coordinador regional de Sendero Studio a cargo de la literatura, desarrollo digital y producción de contenido de la Region Mesoamerica de la Iglesia del Nazareno.Licenciado en Teología Pastoral, Dr. en Literatura sacra, Máster Coach Certificado por la Federación Internacional de Coaches Ontológicos Profesionales y por la Asociación Argentina de Coaching Ontológico Profesional.
