Cinco puntos destacados de la audiencia de la Comisión de Libertad Religiosa de Trump
La Comisión de Libertad Religiosa del presidente Donald Trump celebró una audiencia en el Museo de la Biblia en Washington, DC, a principios de esta semana, en la que se presentaron testimonios de varios líderes religiosos y educadores, centrándose principalmente en la hostilidad hacia la fe cristiana en las escuelas públicas y las basadas en la fe. El reciente asesinato del activista político conservador Charlie Kirk también fue un tema de debate.
Aquí hay cinco puntos destacados de la audiencia.
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1. El evento comienza con un homenaje a Charlie Kirk
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La audiencia comenzó con una recopilación de imágenes de vídeo protagonizadas por Kirk, el difunto director ejecutivo de la organización de defensa Turning Point USA y TPUSA Faith, quien se expresaba abiertamente sobre su fe cristiana. El vídeo, de cinco minutos de duración, mostraba un fragmento en el que Kirk proclamaba: "Cuanto más estudio a los redactores y fundadores, más agradecido estoy a Dios por vivir en este país".
"La libertad no puede existir sin virtud", decía en otro fragmento. "La libertad vendrá después, y está sucediendo ahora mismo, la gente va a la iglesia y entrega su vida a Dios. No se puede tener una sociedad libre si no se tiene una sociedad que valore a Dios".
En otro video, Kirk expresó su decepción con el estado de la sociedad moderna, que ha decidido que “Dios es solo una suposición, el juicio es el mayor pecado, y el yo es Dios”.
“Deberíamos llevar a todos a la verdad del Evangelio”, declaró. “Deberíamos llevar a todos a las escrituras”.
Los miembros de la Comisión de Libertad Religiosa, así como los dos primeros panelistas, también se centraron en Kirk en sus comentarios. Uno de los panelistas, Hutz Herzberg de Turning Point Education, detalló cómo Kirk se convirtió en un “generoso donante” de una escuela cristiana que él dirigió. Herzberg describió que Kirk le dijo una vez: “La educación cristiana significa mucho para mí porque fue en quinto grado donde entregué mi vida a Jesucristo, y eso marcó la trayectoria de mi vida”.
“Charlie fue un hombre que estuvo fuertemente motivado por su relación con el Señor en todo lo que hizo, y obviamente le dio el coraje para... seguir haciendo lo que estaba haciendo con audacia, con valor, con compromiso”, añadió. “En los últimos dos años, no recuerdo una charla que Charlie haya dado en la que no hablara sobre su fe personal en el Señor”.
2. Jentezen Franklin: ‘Ya no podemos darnos el lujo de la desunión’
Aunque la mayor parte del inicio del evento se centró en el asesinato de Kirk, también se mencionaron actos adicionales de violencia dirigidos contra cristianos en las últimas semanas. El pastor Jentezen Franklin de la megaiglesia multi-campus Free Chapel, con sede en Georgia, quien también fue uno de los panelistas, discutió los recientes tiroteos masivos en la Annunciation Catholic School en Minneapolis, Minnesota, y una iglesia mormona en Michigan.
Mientras reflexionaba sobre los peligros que enfrentan los lugares de culto, Franklin comentó: “Ya no podemos darnos el lujo de la desunión”.
“Todos necesitamos mantenernos unidos como nunca antes”, añadió Franklin, señalando que su iglesia había gastado $1.2 millones de dólares en seguridad. “Hace cuatro semanas, dos hombres se levantaron en medio de nuestro servicio” y “comenzaron a gritar” y “amenazar a nuestra congregación con que se acercaban la muerte y la destrucción”.
Franklin agregó que “se desató una pelea” donde los hombres “tuvieron que ser neutralizados con taser” porque “se resistieron a los oficiales”. Sostuvo que a pesar de las amenazas que enfrentan las iglesias y las personas de fe en todo el país, la asistencia a sus servicios ha seguido creciendo.
“El domingo después del asesinato de Charlie Kirk, solo en un campus, tuvimos más de 2,000 personas más de las que tuvimos el mismo domingo hace un año”, recordó Franklin. “Tuvimos gente en el desborde de nuestra capilla. Tuvimos gente en el anfiteatro”.
Franklin concluyó sus comentarios iniciales afirmando: “Si alguna vez necesitamos estar unidos y defender lo que creemos y la fe, es hora de que los pastores y predicadores lo hagan”.
3. Maestra describe su batalla con el distrito escolar por un crucifijo en su aula
Un panel presentó a varias personas afiliadas a escuelas públicas que se han encontrado incapaces de expresar su fe y sus profundas creencias religiosas.
Entre los oradores destacados se encontraban Joe Kennedy, un entrenador de fútbol americano de escuela secundaria en el Estado de Washington cuya búsqueda para orar en el campo antes de los partidos terminó llegando hasta la Corte Suprema de los Estados Unidos, y Monica Gill, una maestra en el condado de Loudoun, Virginia, que se pronunció en contra de la política de su distrito escolar que exigía a los maestros referirse a los estudiantes con identidad trans por sus nuevos nombres y pronombres elegidos.
Ella decidió restablecer el crucifijo a su ubicación anterior, lo que resultó en una suspensión de dos días sin pago. Castro no regresó al aula y contrató los servicios del First Liberty Institute mientras continuaba el litigio contra su empleador.
Después de que Castro terminó de contar su historia, el vicegobernador de Texas, Dan Patrick, presidente de la Comisión de Libertad Religiosa, la invitó a continuar su carrera docente en Texas.
4. Profesora de derecho de Notre Dame detalla la hostilidad hacia la libertad religiosa y las escuelas
Nicole Stelle Garrett, profesora de la Facultad de Derecho de la Universidad de Notre Dame, compartió estadísticas sobre leyes estatales y federales que, según ella, violan la Primera Enmienda al discriminar contra la religión. Ha compilado un sitio web titulado www.religiousequality.net que proporciona un desglose detallado.**
“A nivel estatal, identificamos 364 estatutos y 104 regulaciones que discriminan contra la religión”, explicó. “Todos los estados imponen restricciones religiosas a las escuelas chárter, que son de operación privada. Muchos hacen lo mismo para los programas preescolares operados de forma privada y los proveedores de educación especial”.
Según Garrett, “Muchos estados permiten que los estudiantes de escuela secundaria se inscriban en clases universitarias, incluidas las universidades privadas, con gastos públicos, pero limitan su libertad para tomar clases en universidades religiosas para obtener crédito doble”.
Leyes estatales adicionales señaladas por Garrett incluyen “programas de becas universitarias que excluyen a estudiantes religiosos que asisten a universidades religiosas o a estudiantes que estudian teología”, así como requisitos de que los estudiantes en programas de estudio y trabajo “se abstengan de participar en conducta religiosa”.
Garrett también describió cómo “a nivel federal, identificamos 135 estatutos y regulaciones inconstitucionales, 41 de los cuales restringen la libertad religiosa de las instituciones educativas privadas”.
Garrett identificó el carácter general de dichas leyes como el requisito de que las escuelas basadas en la fe “se abstengan de participar en conducta religiosa como condición para recibir fondos federales”.
5. Líderes de escuelas religiosas se pronuncian contra esfuerzos para obligarlas a violar sus creencias
Mientras Garrett proporcionaba estadísticas sobre la prevalencia de la hostilidad hacia la religión en relación con la educación en Estados Unidos, otro panel en el evento presentó a líderes de escuelas religiosas que compartieron ejemplos específicos de la discriminación que han enfrentado.
El reverendo Robert Sirico, un sacerdote católico en Grand Rapids, Michigan, cuya parroquia incluye la Sacred Heart of Jesus Academy, se extendió sobre el trato adverso experimentado por la escuela católica.
“Recientemente, la Corte Suprema de Michigan reinterpretó la ley de no discriminación del estado, redefiniendo el sexo para incluir la orientación sexual y la identidad de género”, lamentó.
Sirico advirtió: “Este nuevo marco nos obligaría a contratar personal cuyas vidas y palabras contradicen abiertamente la enseñanza católica, a adoptar un discurso contrario a la doctrina de la Iglesia, como el uso de pronombres divorciados de la realidad biológica, o a suprimir por completo la enseñanza católica al educar a nuestros estudiantes o incluso al anunciar la inscripción”.
Sirico añadió que su iglesia está impugnando la interpretación de la ley con la ayuda de la organización legal conservadora sin fines de lucro Alliance Defending Freedom. Todd Williams, presidente de la institución cristiana con sede en Pensilvania, Cairn University, ofreció ejemplos de cómo la hostilidad de los “organismos reguladores” y de “acreditación” ha impactado negativamente los programas académicos de su escuela.
“Elegimos cerrar el programa de trabajo social, eliminando tanto un título de BSW como un título de MSW recién lanzado a la luz de la extralimitación del Council for Social Work Education”, dijo. Williams señaló los esfuerzos para “obligarnos a escribir un currículo que estuviera enraizado en el marxismo y la interseccionalidad, especialmente en lo que respecta a asuntos de sexualidad humana y género” como la razón por la que su institución decidió cortar lazos con el Council for Social Work Education y eliminar sus títulos de trabajo social.
